به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «صبح توس»؛ حجت‌الاسلام علی علوی‌مقدم عصر امروز در مراسم عزاداری شهادت امام رضا علیه‌السلام که در کاشمر برگزار شد، با تأکید بر اینکه بزرگ‌ترین دغدغه مؤمنان باید همراهی و همنشینی با اهل‌بیت (ع) در دنیا و آخرت باشد، اظهار داشت: حضور در مجالس اهل‌بیت، عزاداری، گریه، شعار دادن و ابراز ارادت زمانی ارزش واقعی خود را پیدا می‌کند که انسان در مسیر زندگی نیز خود را با امام و سیره آن بزرگواران هماهنگ کند.

وی با اشاره به اینکه بسیاری از مؤمنان مدت‌های طولانی در برنامه‌های مذهبی و اجتماعی حضور دارند، خاطرنشان کرد: انسان مؤمن باید بداند هدف نهایی از این حضورها، رسیدن به معرفت، محبت و همراهی حقیقی با اهل‌بیت (ع) است و صرف حضور ظاهری در مجالس نمی‌تواند انسان را به این مقصد برساند.

کارشناس مسائل مذهبی با استناد به فرازی از زیارت عاشورا تصریح کرد: در این زیارت از خداوند می‌خواهیم که در دنیا و آخرت با اهل‌بیت (ع) باشیم و برای تحقق این خواسته، سه مسیر مهم معرفی شده است؛ نخست معرفت نسبت به خود معصومان، دوم معرفت نسبت به دوستان و پیروان آنان و سوم برائت از دشمنان اهل‌بیت (ع).

وی با بیان اینکه معرفت امام تنها به معنای دانستن اطلاعات تاریخی و فضائل اهل‌بیت (ع) نیست، اذعان کرد: معرفت حقیقی آن است که امام، محور زندگی انسان شود. اگر امام رضا (ع) محور زندگی انسان باشد، رفتار، تصمیم‌ها، روابط خانوادگی، ارتباط با همسایه، نگاه انسان به مسائل اقتصادی و سیاسی و حتی انتخاب‌های روزمره باید با معیارهای امام سنجیده شود.

وقتی امام از حاشیه زندگی وارد متن می‌شود

علوی‌مقدم عنوان کرد: امام نباید تنها در حاشیه زندگی انسان حضور داشته باشد؛ بلکه باید در متن زندگی قرار گیرد. کسی که امام را شناخته است، تلاش می‌کند رفتار و حتی خواسته‌ها و آرزوهای خود را با امام هماهنگ کند.

وی با اشاره به روایات مربوط به سلمان فارسی تشریح کرد: در روایات آمده است که سلمان به دلیل هماهنگی هوا و خواسته‌های خود با امیرالمؤمنین (ع) به جایگاه «منا اهل‌البیت» رسید و این نشان می‌دهد که پیروی حقیقی از امام، تنها در انجام ظاهری اعمال خلاصه نمی‌شود، بلکه باید در امیال، آرزوها و جهت‌گیری‌های زندگی نیز نمود پیدا کند.

کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه این نگاه حتی در دوران غیبت نیز موضوعیت دارد، تأکید کرد: اگر امام محور زندگی انسان باشد، انسان در مسیر انتظار حقیقی قرار می‌گیرد و ارتباط خود را با امام زمان (عج) در عمل حفظ می‌کند؛ این ارتباط تنها یک مفهوم معنوی نیست و آثار آن می‌تواند در زندگی فردی و اجتماعی انسان نیز نمایان شود.

وی با اشاره به خاطره‌ای از آیت‌الله بهجت، بیان کرد: در نقل خاطره‌ای از آیت‌الله فهری آمده است که ایشان در دیداری با آیت‌الله بهجت از دوران رفاقت و همراهی خود با ایشان سخن گفت و درباره مسیر سیر و سلوک الهی پرسش‌هایی را مطرح کرد. آیت‌الله بهجت نیز با شنیدن سخنان او متأثر شد و در ادامه از عنایتی که از سوی امام رضا (ع) برای او نقل شده بود، سخن گفت.

علوی‌مقدم افزود: در این نقل، آیت‌الله بهجت از دیدار با امام رضا (ع) و سخنی از آن حضرت یاد می‌کند که مضمون آن پناه آوردن انسان به اهل‌بیت (ع) و پناه دادن اهل‌بیت (ع) به اوست. این روایت، برای مؤمنان یادآور جایگاه پناهندگی به اهل‌بیت و اهمیت ارتباط حقیقی با آن بزرگواران است.

وی با تشریح خاطره‌ای دیگر از خدمت‌رسانی به زائران امام رضا (ع) ادامه داد: در روایتی از یکی از روستاهای قدیم خراسان، پیرزنی به کودکان قرآن آموزش می‌داد و با وجود وضعیت مالی نامناسب، هدایای ارزشمندی برای شاگردانش تهیه می‌کرد. هنگامی که از او درباره منبع این هدایا پرسیده شد، گفته بود که آنها را از حرم امام رضا (ع) دریافت می‌کند.

محبت اهل‌بیت با خدمت به مردم معنا می‌یابد

کارشناس مسائل مذهبی با تأکید بر اینکه محبت اهل‌بیت (ع) باید در رفتار اجتماعی انسان نمود پیدا کند، اظهار کرد: دومین مرحله پس از معرفت امام، شناخت و توجه به محبان و پیروان اهل‌بیت (ع) است. کسی که ادعای محبت امام رضا (ع) دارد، نمی‌تواند نسبت به گرفتاری و مشکلات مردم بی‌تفاوت باشد.

وی با خطاب قرار دادن مسئولان و مدیرانی که امکان گره‌گشایی از مشکلات مردم را دارند، تصریح کرد: اگر مسئولی توان انجام کاری برای مردم را دارد اما از آن استفاده نمی‌کند، نباید انتظار داشته باشد که صرفاً با عنوان خادم امام رضا (ع)، به جایگاه همراهی با اهل‌بیت (ع) دست پیدا کند.

علوی‌مقدم با اشاره به داستان علی بن یقطین عنوان کرد: علی بن یقطین به دستور امام کاظم (ع) در دستگاه هارون حضور داشت و مأمور بود در همان جایگاه، مشکلات شیعیان و محبان اهل‌بیت را برطرف کند. امام نیز در برابر این خدمت به او وعده داد که گرفتار فقر و شمشیر هارون نشود.

کارشناس مسائل مذهبی با بیان اینکه مسئولیت اجتماعی منحصر به مدیران و مسئولان نیست، خاطرنشان کرد: هر انسانی در برابر اطرافیان خود وظیفه‌ای دارد و باید نسبت به حقوق همسر، فرزندان، پدر و مادر، همسایه و دیگر مؤمنان حساس باشد. بی‌تفاوتی نسبت به مشکلات دیگران با ادعای محبت اهل‌بیت (ع) سازگار نیست.

علوی‌مقدم تأکید کرد: خادمی امام رضا (ع) فقط به حضور در حرم، خدمت در چایخانه یا انجام برخی امور ظاهری محدود نمی‌شود؛ هر فردی باید در جایگاه و مسئولیت خود برای مردم گره‌گشایی کند. اگر وزیر، نماینده، مدیر یا مسئول دیگری است، یکی از بهترین راه‌های خدمت به امام رضا (ع)، استفاده از جایگاه خود برای حل مشکلات مردم است.

مطالبه‌گری باید با حفظ حرمت مؤمنان همراه باشد

وی با اشاره به ضرورت مطالبه‌گری در جامعه اظهار داشت: انتقاد و مطالبه‌گری در عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی لازم است و انسان باید نسبت به مسائل جامعه حساس باشد، اما این مطالبه‌گری نباید به دشمنی با مؤمنان و پیروان اهل‌بیت (ع) تبدیل شود.

کارشناس مسائل مذهبی تصریح کرد: ممکن است افراد در یک مجموعه یا زیر یک پرچم، اختلاف سلیقه داشته باشند و حتی در برخی مسائل عملکرد متفاوتی ارائه دهند، اما این اختلاف نباید زمینه‌ساز توهین، تهمت، بدگمانی و از بین رفتن حرمت میان مؤمنان شود.

علوی‌مقدم افزود: این رفتار نشان می‌دهد که حتی در شرایط اختلاف و مواجهه با رفتارهای تند، باید میان دشمن و فردی که در داخل جامعه و زیر پرچم نظام اختلاف سلیقه دارد، تفاوت قائل شد.

وی با تأکید بر اهمیت وحدت بیان کرد: در برابر دشمن باید ایستادگی کرد، اما در میان مردم و نیروهای خودی باید اتحاد و انسجام حفظ شود. دشمن همواره منتظر ایجاد شکاف و اختلاف در جامعه است و هر اقدامی که به دو دستگی مردم منجر شود، می‌تواند به انسجام اجتماعی آسیب بزند.

برائت از دشمنان در کنار حفظ وحدت ضروری است

کارشناس مسائل مذهبی با اشاره به بخش سوم فراز زیارت عاشورا خاطرنشان کرد: همان‌گونه که معرفت امام و توجه به محبان اهل‌بیت (ع) اهمیت دارد، برائت از دشمنان اهل‌بیت (ع) نیز باید در زندگی مؤمنان جایگاه مشخصی داشته باشد.

وی اظهار کرد: سیره رهبران دینی در برابر دشمنان اهل‌بیت (ع) روشن است و در طول سال‌های گذشته نیز نسبت به تهدیدها و اقدامات دشمنان، مواضع صریح و قاطع اتخاذ شده است. بنابراین دفاع از حق و مقابله با دشمن، نباید با اختلاف‌افکنی در میان جامعه مؤمنان اشتباه گرفته شود.

علوی‌مقدم با بیان اینکه مطالبه انتقام از عاملان جنایت و شهادت، به معنای جنگ‌طلبی نیست، تصریح کرد: جامعه مؤمنان می‌تواند در عین مخالفت با جنگ و خشونت، خواهان اجرای عدالت و پاسخ قاطع به جنایت علیه رهبران و شخصیت‌های جبهه حق باشد.

وی افزود: همان‌گونه که در سخنان رهبر انقلاب بر ضرورت پاسخ به اقدامات دشمن تأکید شده است، مطالبه عمومی برای برخورد با عاملان جنایت باید در چارچوب دفاع از عزت و امنیت جامعه دنبال شود.

کارشناس مسائل مذهبی در پایان با تأکید بر اینکه سه اصل معرفت امام، توجه به محبان اهل‌بیت (ع) و برائت از دشمنان باید در کنار یکدیگر قرار گیرد، خاطرنشان کرد: جامعه مؤمنان باید در عین مطالبه‌گری، نسبت به حفظ وحدت حساس باشد و اجازه ندهد اختلاف سلیقه‌ها به دشمنی و شکاف تبدیل شود. وی تأکید کرد که همراهی با اهل‌بیت (ع) تنها با شعار و اظهار ارادت محقق نمی‌شود، بلکه باید در سبک زندگی، خدمت به مردم، دفاع از حق، رعایت حرمت مؤمنان و ایستادگی در برابر دشمنان نمود پیدا کند.

انتهای خبر/