به گزارش خبرنگار گروه سیاسی پایگاه خبری تحلیلی «صبح توس»؛ جواد تقیپور در خطبههای نمازجمعه این هفته با اشاره به فرارسیدن پنجم مردادماه سالروز اقامه نخستین نمازجمعه پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی به امامت مرحوم آیتالله طالقانی(ره)، اظهار کرد: این نعمت بزرگ الهی بر ایران اسلامی یادآور مجاهدتهای تمامی ائمه جمعه شهید و متوفایی است که در طول ۴۷ سال گذشته در این سنگر مقدس به اقامه نماز، ترویج معارف اهلبیت(ع) و دفاع از نظام مقدس جمهوری اسلامی پرداختند.
وی با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای محراب و ائمه جمعه متوفی، افزود: چهار شهید محراب در سالهای نخستین انقلاب به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند و در عصر حاضر نیز دو امام جمعه شهرستان کازرون به دست خناسان و منافقین ترور شدند که در رأس تمامی این بزرگواران، امام جمعه تهران حضرت آیتالله العظمی امام خامنهای هستند که به دست «اشقیالاشقیاء» مورد سوءقصد قرار گرفتند و جانباز این مسیر شدند که یاد همه این مجاهدان را گرامی میداریم.
امام جمعه جغتای با اشاره به توفیق دیدار با رهبر معظم انقلاب در دوران خدمت خود در این سنگر مقدس، بیان کرد: ایشان در دیدار اول مردادماه سال ۱۴۰۱، نماز جمعه را فریضهای «صددرصد استثنائی» خواندند که حتی با حج نیز قابل مقایسه نیست؛ چرا که نماز جماعت یک اجتماع روزانه و حج یک اجتماع سالانه است اما نمازجمعه بهعنوان اجتماع هفتگی، میانگین این دو و عبادتی بیبدیل به شمار میرود؛ همچنین ایشان در ۲۶ دیماه ۱۴۰۲ تأکید فرمودند که امامت جمعه از دشوارترین کارها است و کمتر فعالیتی به دشواری آن میرسد.
تقیپور تصریح کرد: علت این سختی کار آن است که رهبر معظم انقلاب در سال ۱۳۶۹ ائمه جمعه را مسئول انقلاب در منطقه و در سال ۱۴۰۱ سخنگوی انقلاب نامیدند؛ برخی تصور میکنند امامت جمعه محدود به کارهای موظف دیگران است، درحالی که امام جمعه نه نماینده مجلس، نه سخنگوی دولت، نه روزنامهنگار و افشاگر فساد، نه فعال شبکههای مجازی و بلاگر، نه برنامهساز رسانهای نه مسئول ستاد انتخاباتی، نه دیپلمات و نه دادستان و مجری احکام قضایی است و بلکه او پدر معنوی شهر و سخنگوی انقلاب است.
وی ادامه داد: امام جمعه باید محور وحدت باشد و هم امام اصولگرایان و اصلاحطلبان و هم پناهگاه مدیران، کشاورزان، کسبه و همه آحاد مردم باشد که همین امر، دایره ارتباطی وسیعی در حدود ۵۰ ناحیه ارتباطی را برای وی تعریف میکند.
امام جمعه جغتای با انتقاد از هجمهها به نهاد نمازجمعه در سالهای اخیر و تلاش برای تقلیل جایگاه آن به محل اجرای احکام قضایی یا اعدام، اظهار کرد: نمازجمعه جبهه مقاومت، تقوا و قرارگاه ذکرالله است: امام جمعه فقید تهران در طول ۴۶ سال امامت خویش، هرگز در نمازجمعه اقدام به شلاق زدن یا اجرای احکام قضائی نکرد؛ چرا که این سنگر، قرارگاه بصیرت است و تقلیل جایگاه آن به این امور و مشروط کردن حضور در آن به رفتارهای تندروانه، دور شدن از تقوا است.
تقیپور با تأکید بر ضرورت پیروی محض از گفتمان ولیفقیه، افزود: پیام امام جامعه مانند آینهای است که باید خود را در آن بسنجیم و نه اینکه آن را به سینه دیگران بچسبانیم تا ببینیم چه کسی با آن جور درمیآید یا جور درنمیآی؛ امام جمعه باید امتداددهنده گفتمان رهبری باشد و از غشکردن به سمت جناحها پرهیز کند.
وی در بخش دیگری از خطبهها با اشاره به پیادهروی اربعین حسینی و اشتیاق مؤمنان برای زیارت، ابراز کرد: به فرموده اساتید بزرگوار امروز حفظ سنگر خیابان و میدان اوجب و زیارت اربعین مستحب و مهم است و با توجه به حساب سنگین دشمن برای ایجاد ناامنی مجدد در کشور، زائران محترم باید سفر خود را کوتاه کنند تا سنگر خیابانها خالی نماند.
تقیپور به ضربات سنگین سپاه اسلام به دشمنان، اشاره کرد و گفت: امروز آمریکا درحال تخلیه بسیاری از پایگاههای خود در منطقه و انتقال تجهیزات به سرزمینهای اشغالی است که این نشاندهنده اثربخشی ایستادگی ملت تحت اشراف ولی مطلقه فقیه است.
وی تصریح کرد: دشمن تلاش میکند با سانسور اخبار موفقیتهای ما و بزرگنمایی حملات خود امید را از ملت بگیرد؛ اما وظیفه ما روایتگری پیروزیها است و همانطور که پاسخ موشکی قاطع به حمله اخیر دشمن از پایگاه کویت به مرز شلمچه که منجر به شهادت دو تن از عزیزان ما شد، بلافاصله داده شد.
امام جمعه جغتای با استناد به نامه ۳۱ نهجالبلاغه و سفارش امیرالمؤمنین(ع) به فرزندشان، اظهار کرد: حضرت میفرمایند نفس خود را ترازوی میان خود و دیگران قرار ده آنچه برای خود دوست داری برای دیگران بپسند و آنچه برای خود ناپسند میداری برای دیگران نیز مخواه. به کسی ظلم نکن همانگونه که دوست نداری به تو ظلم شود و به دیگران نیکی کن همانگونه که میخواهی به تو نیکی کنند.
تقیپور اضافه کرد: این معیار طلایی انسانیت، نیازمند تدین خاصی نیست و هر انسان آزادهای آن را میپذیرد و اگر ما خود را جای دیگران بگذاریم، هرگز در انفاق مال، کالای بیارزش نمیدهیم، پشت سر دیگران غیبت نمیکنیم، گرانفروشی نمیکنیم و با قضاوتهای عجولانه افراد را به خودی و غیرخودی یا غربزده و شرقزده تقسیم نمیکنیم تا دوستان را از دور خود پراکنده سازیم.
وی با اشاره به روایتی از جلد دوم کتاب شریف کافی در باب عدل و انصاف، خاطرنشان کرد: شخصی در آستانه عزیمت پیامبر اکرم(ص) به جنگ لجام مرکب ایشان را گرفت و عملی برای ورود به بهشت خواست رسول خدا(ص) فرمودند با مردم همانگونه رفتار کن که دوست داری با تو رفتار کنند و از آنچه برای خود نمیپسندی در حق آنان دوری کن که این فرموده، شاهبیت اخلاق اسلامی و کلید ورود به بهشت است که باید سرلوحه رفتار فردی و اجتماعی جامعه اسلامی قرار گیرد.
انتهای خبر/
نظرات (0)
هنوز نظری ثبت نشده است. اولین نظر را شما بگذارید!